The artwork is created by the Krishna Consciousness Society. It reflects themes from the Ramayana and Mahabharata, two ancient Indian epics depicting the wars between Rama and Ravana, and the Kurus and Pandavas, respectively. Interestingly, these narratives portray God as the central figure. Rama and Krishna, both considered incarnations of the Divine, participate actively in these conflicts. Hanuman, in his devotion to pleasing the Lord, sets fire to Ravana's empire, while Arjuna fights for the Supreme Lord Krishna. This perspective underscores that fighting can be justified when it serves to please the divine and is sometimes necessary. Therefore, achieving complete nonviolence in the world may not be feasible. This insight is drawn from a lecture by Śrīla Prabhupāda on Bhagavad Gita 2.55-58, delivered in New York on April 15, 1966.
कृष्णा कॉन्स्चियसनेस सोसाइटी द्वारा यह कला बनाई गई है। इसमें रामायण और महाभारत के महत्वपूर्ण विषयों का परिचय है, जिसमें राम और रावण, और कुरुओं और पांडवों के बीच की युद्धों का वर्णन है। यह दो किस्से भगवान को मुख्य चरित्र के रूप में प्रस्तुत करते हैं। राम और कृष्ण, जो दोनों ही परमात्मा के अवतार माने जाते हैं, इन युद्धों में सक्रिय भूमिका निभाते हैं। हनुमान, जो भगवान को प्रसन्न करने के लिए अपनी भक्ति में लिप्त हैं, रावण के साम्राज्य को आग लगाते हैं, जबकि अर्जुन सर्वोच्च भगवान कृष्ण के लिए युद्ध करते हैं। यह दृष्टिकोण यह बताता है कि जब भगवान को खुश करने के लिए युद्ध किया जाता है, तो यह जायज हो सकता है और कभी-कभी आवश्यक भी होता है। इसलिए, दुनिया में पूरी तरह से अहिंसा को प्राप्त करना संभव नहीं हो सकता। यह अवलोकन श्रीला प्रभुपाद द्वारा भगवद गीता 2.55-58 पर एक भाषण से लिया गया है, जो 15 अप्रैल, 1966 को न्यूयॉर्क में दिया गया था।
The artwork is created by the Krishna Consciousness Society. It reflects themes from the Ramayana and Mahabharata, two ancient Indian epics depicting the wars between Rama and Ravana, and the Kurus and Pandavas, respectively. Interestingly, these narratives portray God as the central figure. Rama and Krishna, both considered incarnations of the Divine, participate actively in these conflicts. Hanuman, in his devotion to pleasing the Lord, sets fire to Ravana's empire, while Arjuna fights for the Supreme Lord Krishna. This perspective underscores that fighting can be justified when it serves to please the divine and is sometimes necessary. Therefore, achieving complete nonviolence in the world may not be feasible. This insight is drawn from a lecture by Śrīla Prabhupāda on Bhagavad Gita 2.55-58, delivered in New York on April 15, 1966.
कृष्णा कॉन्स्चियसनेस सोसाइटी द्वारा यह कला बनाई गई है। इसमें रामायण और महाभारत के महत्वपूर्ण विषयों का परिचय है, जिसमें राम और रावण, और कुरुओं और पांडवों के बीच की युद्धों का वर्णन है। यह दो किस्से भगवान को मुख्य चरित्र के रूप में प्रस्तुत करते हैं। राम और कृष्ण, जो दोनों ही परमात्मा के अवतार माने जाते हैं, इन युद्धों में सक्रिय भूमिका निभाते हैं। हनुमान, जो भगवान को प्रसन्न करने के लिए अपनी भक्ति में लिप्त हैं, रावण के साम्राज्य को आग लगाते हैं, जबकि अर्जुन सर्वोच्च भगवान कृष्ण के लिए युद्ध करते हैं। यह दृष्टिकोण यह बताता है कि जब भगवान को खुश करने के लिए युद्ध किया जाता है, तो यह जायज हो सकता है और कभी-कभी आवश्यक भी होता है। इसलिए, दुनिया में पूरी तरह से अहिंसा को प्राप्त करना संभव नहीं हो सकता। यह अवलोकन श्रीला प्रभुपाद द्वारा भगवद गीता 2.55-58 पर एक भाषण से लिया गया है, जो 15 अप्रैल, 1966 को न्यूयॉर्क में दिया गया था।
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